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点点大学 第一百三十章 然然故事

  编辑说,要给点点大学上架了,大地考虑到要写些故事,随感也在故事中,不正宗地随感了,让感在故事中跳动,与网上书友直接进入故事情节,抒发一下诗情画意,也就是力求有些雅趣、理趣!

  网坛上发现了一个话题,说说喝酒。故事也就从酒说起。

  酒,在网说中,经常是摆布内容提要情节的作料,调理网说网趣,让内容醉出情趣,而且有理有趣!有理有趣的酒故事多了,可以说将出来一些,与网说朋友交流交流。

  点点大学的酒故事,就要点点说出趣来,有些雅趣、理趣!

  酒的雅趣、理趣不是现代发明的,古往今来有之,古代现代酒的雅趣、理趣颇多,举不胜举!

  古有杯酒温诗篇故事,还有李白斗酒诗百篇典故,出自那个典故,都需要查查,”李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”出自(杜甫《饮中八仙歌》)“醉里从为客,诗成觉有神。”(杜甫《独酌成诗》)还有“俯仰各有志,得酒诗自成。”(苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》)“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)。历代诗人讲了许多酒中诗,真乃是:

  醉诗涟漪比醉来,

  醉来成句为佳酿,

  佳酿泼灵腹万端,

  万端字画千载翔。

  酒醉而成传世诗作,这样的例子在中国诗史中也是俯拾皆是。

  不仅为诗如是,在绘画和中国文化特有的艺术书法中,酒神的精灵更是活泼万端。画家中,郑板桥的字画不能轻易得到,于是求者拿狗肉与美酒款待,在郑板桥的醉意中求字画者即可如愿。郑板桥也知道求画者的把戏,但他耐不住美酒狗肉的引诱,只好写诗自嘲:“看月不妨人去尽,对月只恨酒来迟。笑他缣素求书辈,又要先生烂醉时。”

  “吴带当风”的画圣吴道子,作画前必酣饮大醉方可动笔,醉后为画,挥毫立就。

  “元四家”中的黄公望也是“酒不醉,不能画”。

  “书圣”王羲之醉时挥毫而作《兰亭序》,“遒媚劲健,绝代所无”,而至酒醒时“更书数十本,终不能及之”。李白写醉僧怀素:“吾师醉后依胡床,须臾扫尽数千张。飘飞骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫。”

  怀素酒醉泼墨,方留其神鬼皆惊的《自叙帖》。草圣张旭“每大醉,呼叫狂走,乃下笔”,于是有其“挥毫落纸如云烟”的《古诗四帖》。

  说说喝酒,古今也可诗、可画,也可像似然然说的酒话那,可爱地说出来。

  真正的醉酒,也是真正的说景。网说也是有许多醉篇之作。

  今日不仿说说醉然然酒篇。

  然然也是大地的网上朋友,是个在网上比较活跃的角色,演绎出许多相关于酒的其人其特之趣事。

  大凡网上都有特定的角色,每个网友的特定角色都闪现其特。大地的网友一般都是网虫。在大地眼中,网虫一般是吃网的虫子,把网吃了,消化吸收出网。吃法多样,化网千奇。然然也可以说是个网虫子啦,也可以说是个酒虫子。网上的酒虫子,一般把网当酒吃,消化吸收酒的分子!

  吃与消化的过程,也就形成了酒的一串串故事。

  然然的酒故事是连篇的,有多少,大地不是太清楚,只能一点一点地连载说说。

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