帝师传奇全文阅读 第十六章 - 衣化客尘今古道（中）(1/6)
论战中的两人。
或者，更准确地说，是壁垒分明的一个人对一群。
灰衣的青年，看起来二十六七的年纪，一身袍服半新不旧，但十分干净整齐，衬得整个人精神气质也颇是清爽。虽然处在一群试子的“围攻”，神情之间却丝毫不显得慌乱，语速声调十分平稳从容，连说话的音量都没有格外提高。倒是围着他的一群年轻人，一个个神情激动，喘着气红着脸说得又快又急，扯大了嗓门，却反而让人一发听不清内容…只在气度镇定这一关就先输得彻底，风涪厨心里暗暗摇一摇头，这才去注意瓣论的内容。却不想一听一下，顿时错愕了表情…
“什么一心为公无可指摘，我说柳青梵为人治政，多的就是私心私利，行事满是漏洞罪责！”
话音未落，顿时遭来群起围攻：“这又是什么谬论！，“满口胡言颠倒黑白，我看你根本是一意诋毁、存心作怪！”“柳太傅秉心为民，早是朝廷百姓公议，你小子竟敢大放厥词！，“柳大人执掌三司，督点森严，行事哪里有漏洞，更说什么罪责！”
“是了！柳青梵为三司大司正，本身掌国之律法。然而考庆元初年于各地所行，决议改制任免官员，其中多少违反国法漠视朝纲，越权专擅而任意施为？”
听这一句，试子中却有当时松一口气轻笑：“课税之制，原本就根据各地不同而有所差别。昔陵柴、费等六郡山地不同平原，柳太傅因地制宜改税惠民。所以定下的制度，朝廷早有公议，怎么倒叫做擅政？”
“这话原本有理。不过却要问一声，柳青梵在柴、费等地所行诸制，是在朝廷新税法颁定之后，还是在之前？若是在之前，可曾有过朝廷明旨批文？官员行事，从来以国法为基准，当时朝廷制度未改。旧法尚在就另行其事，不是违法擅政又是什么？”
见方才应答反问的试子闻言一窒，灰衣青年顿时更进了一步，“再者，督点三司，督查的是朝廷百官。任免官员原也是权责所在。但从来没有听说过可以越俎代庖，直接插手指点地方政事地。在庆元二年从昔陵返京途中，连续废掉癸县、涿县、璐县等地长官，没有经过郡守、州牧便令当地里长平民继任…按着大周律法。即使后来朝廷授予了这些继任者官位印信，但在朝廷正式旨意到达之日，这些官员并无实权。所用调派。都是柳青梵一手掌握决断，以督点三司大司正的身份而行此事，难道不是超越职权，擅摄地方政治？难道不是他行事之漏洞，更有违国法朝纲？”
随着青年说话，试子们重又响起一片嗡嗡议论之声。拦住了吵嚷的同伴，一个青色袍服的年轻试子越众而出，道：“事急则从权。庆元初年是我大周初创。国家始合为一，百废待兴。太傅眼见地方政事不明，官员失职有害于百姓，所以插手干涉，随即请下朝廷旨意，这正是救民生于疾苦。兄台岂能咬定陈规旧法。便作指责？《四家纵论》开篇便说民为贵。社稷次之，首重生民。以解百姓疾苦为第一要义。这样的见识行事，难道不是国法朝纲也必须遵循的根本么？”
灰衣青年闻言轻笑：“不错，民贵君轻，是《四家纵论》开篇之说。但是，柳青梵《四家纵论》里观点众多，大同小异者有之，针锋相对矛盾者更众，重心从来也不在贵民这一各…这位兄台难道不知道？”
作为会试必考内容，从胤轩十年起柳青梵所著《四家纵论》便与朝廷每三年新订的《通考策》一并成为学子们应试必读，五十余年来早为大陆士人熟知。其中《儒经》一部的全部文章，参考试子几乎无人不能侧背如流。灰衣青年这一句，却是有意讽刺他经典阅读不熟，不能深刻领会《四家纵论》中政见含意。青衣试子顿时涨红了面皮：“兄台这话无礼…《四家》真意，历年《通考策》上反复评论，便是首句开宗明义殷告守牧之人所行根本。说《四家》意不在生民，是要寒天士子之心，还是要寒柳太傅在天之灵？”
“不识大体，以偏概全，才会令先人寒心。”灰衣青年笑容一敛，肃然正色道。“《四家纵论》，明明包含了儒、法、道、墨、兵、名、杂、阴阳、纵横等诸家，见识各自有别。只因为内容卷快，儒、法、道三家之外才合归了一卷。单以经义主张，《杂经》一卷所提观点又如何不能与前三者分庭抗礼？若说贵民，《儒经》自言贵民，《法典》、《道书》又何尝执此说？不过是将各色观点罗列，总呈于世人眼前，《四家》本身，柳青梵又何尝特作取舍？内容前后矛盾，然而统统合成一部，却是为他的事急从权、因势利导、因地制宜因人而异做了最好地借口支撑！”
被那灰衣青年一时问住，青衣试子一怔之间，身边另一个绯衣少年已然大声开口：“柳太傅《四家纵论》，总结我西云大陆千年来各种政论，将观点罗列、见解分类注释说明，原本就是给天下人一个千年以来治理天下之术法的完整印象和概念。至于如何取舍，观点重心又在何处，《四家》的位序排列也好，《通考策》上点评的文章也好，难道需要太傅再直白
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或者，更准确地说，是壁垒分明的一个人对一群。
灰衣的青年，看起来二十六七的年纪，一身袍服半新不旧，但十分干净整齐，衬得整个人精神气质也颇是清爽。虽然处在一群试子的“围攻”，神情之间却丝毫不显得慌乱，语速声调十分平稳从容，连说话的音量都没有格外提高。倒是围着他的一群年轻人，一个个神情激动，喘着气红着脸说得又快又急，扯大了嗓门，却反而让人一发听不清内容…只在气度镇定这一关就先输得彻底，风涪厨心里暗暗摇一摇头，这才去注意瓣论的内容。却不想一听一下，顿时错愕了表情…
“什么一心为公无可指摘，我说柳青梵为人治政，多的就是私心私利，行事满是漏洞罪责！”
话音未落，顿时遭来群起围攻：“这又是什么谬论！，“满口胡言颠倒黑白，我看你根本是一意诋毁、存心作怪！”“柳太傅秉心为民，早是朝廷百姓公议，你小子竟敢大放厥词！，“柳大人执掌三司，督点森严，行事哪里有漏洞，更说什么罪责！”
“是了！柳青梵为三司大司正，本身掌国之律法。然而考庆元初年于各地所行，决议改制任免官员，其中多少违反国法漠视朝纲，越权专擅而任意施为？”
听这一句，试子中却有当时松一口气轻笑：“课税之制，原本就根据各地不同而有所差别。昔陵柴、费等六郡山地不同平原，柳太傅因地制宜改税惠民。所以定下的制度，朝廷早有公议，怎么倒叫做擅政？”
“这话原本有理。不过却要问一声，柳青梵在柴、费等地所行诸制，是在朝廷新税法颁定之后，还是在之前？若是在之前，可曾有过朝廷明旨批文？官员行事，从来以国法为基准，当时朝廷制度未改。旧法尚在就另行其事，不是违法擅政又是什么？”
见方才应答反问的试子闻言一窒，灰衣青年顿时更进了一步，“再者，督点三司，督查的是朝廷百官。任免官员原也是权责所在。但从来没有听说过可以越俎代庖，直接插手指点地方政事地。在庆元二年从昔陵返京途中，连续废掉癸县、涿县、璐县等地长官，没有经过郡守、州牧便令当地里长平民继任…按着大周律法。即使后来朝廷授予了这些继任者官位印信，但在朝廷正式旨意到达之日，这些官员并无实权。所用调派。都是柳青梵一手掌握决断，以督点三司大司正的身份而行此事，难道不是超越职权，擅摄地方政治？难道不是他行事之漏洞，更有违国法朝纲？”
随着青年说话，试子们重又响起一片嗡嗡议论之声。拦住了吵嚷的同伴，一个青色袍服的年轻试子越众而出，道：“事急则从权。庆元初年是我大周初创。国家始合为一，百废待兴。太傅眼见地方政事不明，官员失职有害于百姓，所以插手干涉，随即请下朝廷旨意，这正是救民生于疾苦。兄台岂能咬定陈规旧法。便作指责？《四家纵论》开篇便说民为贵。社稷次之，首重生民。以解百姓疾苦为第一要义。这样的见识行事，难道不是国法朝纲也必须遵循的根本么？”
灰衣青年闻言轻笑：“不错，民贵君轻，是《四家纵论》开篇之说。但是，柳青梵《四家纵论》里观点众多，大同小异者有之，针锋相对矛盾者更众，重心从来也不在贵民这一各…这位兄台难道不知道？”
作为会试必考内容，从胤轩十年起柳青梵所著《四家纵论》便与朝廷每三年新订的《通考策》一并成为学子们应试必读，五十余年来早为大陆士人熟知。其中《儒经》一部的全部文章，参考试子几乎无人不能侧背如流。灰衣青年这一句，却是有意讽刺他经典阅读不熟，不能深刻领会《四家纵论》中政见含意。青衣试子顿时涨红了面皮：“兄台这话无礼…《四家》真意，历年《通考策》上反复评论，便是首句开宗明义殷告守牧之人所行根本。说《四家》意不在生民，是要寒天士子之心，还是要寒柳太傅在天之灵？”
“不识大体，以偏概全，才会令先人寒心。”灰衣青年笑容一敛，肃然正色道。“《四家纵论》，明明包含了儒、法、道、墨、兵、名、杂、阴阳、纵横等诸家，见识各自有别。只因为内容卷快，儒、法、道三家之外才合归了一卷。单以经义主张，《杂经》一卷所提观点又如何不能与前三者分庭抗礼？若说贵民，《儒经》自言贵民，《法典》、《道书》又何尝执此说？不过是将各色观点罗列，总呈于世人眼前，《四家》本身，柳青梵又何尝特作取舍？内容前后矛盾，然而统统合成一部，却是为他的事急从权、因势利导、因地制宜因人而异做了最好地借口支撑！”
被那灰衣青年一时问住，青衣试子一怔之间，身边另一个绯衣少年已然大声开口：“柳太傅《四家纵论》，总结我西云大陆千年来各种政论，将观点罗列、见解分类注释说明，原本就是给天下人一个千年以来治理天下之术法的完整印象和概念。至于如何取舍，观点重心又在何处，《四家》的位序排列也好，《通考策》上点评的文章也好，难道需要太傅再直白
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来源：ybducom
