亮剑：从苍云岭开始援助 第219章 一些数据（纯吐槽，可跳过）(1/2)

　　上一章的评论中看到了一些鬼子平民的言论，这里稍稍说一说我查到的当时数据，以及一些当时在鬼子报纸上大登的事情。

　　从31年开始吧。

　　第一个，昭和烈女。

　　故事就很简单了，31年冬天，一个鬼子中尉在东北事件后，回到鬼子老家结婚。

　　这刚从战场上回去，又是新婚，这小鬼子就不想再去打仗了。

　　可以说，在这一个时间点上，这个小鬼子它是已经不想再上战场了的。

　　然后它新婚的妻子，自杀了。

　　并且还留了一份遗书，让小鬼子继续到神州来侵略。

　　受到这事情的打击后，这个小鬼子再次踏上了神州大地。

　　在32年的时候，本来它们的部队已经完成了战事，也回去的。

　　但是它不回去，在32年9月的时候。

　　这个鬼子指挥了制造了平顶山一案，神州三千余百姓遇难，其中三分之二是妇女和儿童。

　　这女的叫井上千代子，这鬼子叫井上清一。

　　另外，井上清一是大阪第四师团三十七联队的。

　　这件事情当时在鬼子国内是掀起了轩然大波，整个鬼子国内的妇女争相模仿，甚至鬼子天蝗的蝗后还参加了井上千代子的葬礼，可以说是给予极大的肯定。

　　同时这件事情的影响很大很大，咱们一会再说。

　　第二个，东史郎事件。

　　这是一个参加过金陵屠杀的鬼子，或许后面有了点人性吧，公布了当年的战时日记。

　　这日记的网上一搜，是能够看到全文的，不过看了两章实在看不下去了。

　　但这书一开头提到的一点很重要。

　　这东史郎的母亲在东史郎即将去往神州进行侵略战争之时。

　　它母亲是这样说的：

　　这是一次千金难买的出征。你高高兴兴地去吧！如果不幸被神州兵抓住的话，你就剖腹自杀！因为我有三个儿子，死你一个没关系。

　　说完后，还给了东史郎一把刻着字的匕首，给他切腹用的。

　　可以说，当时鬼子国内，不论男女，不论老幼，对于侵略一事是很支持的。

　　注意这个“他”字，写鬼子的时候，我很少用这个“他”的，除非是失误，不然一般都是以“它”代表。

　　但东史郎的话，姑且就用了吧，这人不太好评价，若是按它前半生来算，它字绝对是正确的。

　　可后半生的话，也许是鸟之将亡，其鸣也悲，人之将死，其言也善。

　　从87年起，他第一次公布了战时日记，其中就包括了对金陵事件的一些材料和证据。

　　一直到98年的时候，他还在为了这一日记问题，与鬼子右翼人士打官司。

　　只能说人是很复杂的，不能因一点而否定一切，但是，不管他后期做了什么，也无法消除它当年在神州留下的血债。

　　以上两个事情，如果只能说是个例的话。

　　那么我就说说另一个组织。

　　鬼子国防妇人会。

　　这个组织就是在之前那个井上千代子死后，鬼子媒体大量宣传后组建的。

　　一开始的时候这一个组织是民间组织，注意，是民间组织，也就是说，这从一开始是自发组织的。

　　它们的口号是，国防从厨房开始。

　　32年的时候，这个组织人数在六十万左右。

　　后面这个阻止正规化，37年的时候，人数到458万，到40年，这个组织人数900万，两年翻了一倍，到42年的时候，这个组织的会员超过了一千万，到45年的时候，没有记录了，但一定只会更多。

　　这仅仅只是由妇女组成的，它们的工作就是生产武器和慰问前线。

　　而且，最重要的一点，它们是有制式的衣服，身上一条宽带，这个也是标配的，这一点是最重要的。

　　在国际公约中，辨别是否为战斗人员和平民的规定有四点。

　　1.他们被一为其部下负责之人统率

　　2.他们备有可从远处识别之固定的特殊标志。

　　3.他们公开携带武器。

　　4.他们遵守战争法规及惯例进行战斗

　　当然，这四点仅仅只是辨别民兵与平民区别的，真实战场上很多情况都是无法预料的，其他情况也有，但只要满足这四点的其中一条就基本上可以定论了。

　　现在回过来在看这鬼子的国防妇人会。

　　它们虽然以开始确实是民间组织，但后面正规化了，符合第一点，它们统一服饰，统一配置，这就符合第二点了，至于第三第四，它们仅仅只是没有到达那一步而已，不然的话，它们一定能满足。

　　先把这一千万放下，



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