仙符问道全文阅读 第一百六十二章 少卿(1/2)

    修真界人才辈出，功法、秘法和法术类书籍也是汗牛充栋。

    韩问能以凡灵根，得到这本难得的对凡灵根有用的书籍，可说是天道酬勤的结果，也可说是仙缘未尽，略作补偿。

    这样的结果，让亚圣门有点为难。

    不处理韩问，就为凡灵根的凡人破坏规则开了一条缝，对没有灵根的凡人儒生，不公平。

    处理韩问，阻断他的科场应试之路，又可惜了一位勤奋好学，甚至有点仙缘的好儒生。

    最终，亚圣门在大局面前，选择了取大放小。

    不过，他们也没有象对待其他破坏规则的儒修一样，批臭名声，赶出科场。而是动用儒门的力量，每次在韩问参加会试时，由儒修暗中使法术，改变他答卷上的文字顺序，让整篇答卷变得晦涩难懂，文不对题。

    自然，每次他的答卷都被评为差等。他次次名落孙山，始终没有在岳南州的会试中中举。

    就这样，亚圣门绝了韩问的科场进身之路，让他与官场彻底无缘。随着韩问的几次名落孙山，夏国的神童热，自然也冷却了下来。

    先帝和众多势力，失望之余，也不再关注韩问。同时，韩问自已，也有些心灰意冷，感慨莫名，以为官场黑暗，嫉贤妒能，必是有人在背后使了银子，做了手脚，打压自已。

    往事不堪回首，韩问到老也没有再提起这段经历。王先的同学长辈们，偶有听闻此事的，出于尊师重道，也当做禁忌话题，保持沉默。

    王先听到恩师还有这么一段可悲可叹的遭遇，不由感叹造化弄人。难怪恩师明明博学多才，却一生窝在小城教书。

    王先幼时少不更事，又只在山村走动，只知道老师就应当博学多才。

    直到修真之后，遍览儒学群书，才发现当初老师精通的儒学典籍，掌握的儒家学问，是多么的丰富。

    当时，他还曾在华南峰感叹天妒英才，可惜了老师的一身才学。

    肖伟国见王先陷入了沉思，不再打扰他，而是和其他人攀谈起来。

    儒修和华天宗修道修士不同，修道者讲求清净无为不妄语，惜语如金，道法自然。

    儒修却是入世者，鼓吹者，洗脑者，有教无类，记忆超凡，侃侃而谈。

    众人很快被肖伟国引人入盛的谈天论地吸引住了，听他讲夏国修真界最近的一些动静和见闻。

    王先身上的儒学气息，被观察入微的肖伟国看了出来，主要是因为乾坤笔滋养王先已久。

    这件顶级儒门法器，在王先运功制符时，自然温润其气质，加上王先对儒学本就比较了解，久而久之，王先的书卷之气，就在神通广大的儒修面前显露了出来。

    王先很快从感叹中摆脱出来，听到肖伟国谈到，巨船大约再行八日，就会经过距圣京城最近的怀云县了。

    圣京城面积特别大，方圆千里，是泰天大陆最大的城池。圣京城上空，平时启动有阵法，是禁空的，这是夏国修真界众所周知的规矩。

    怀云县与圣京城郊接壤，是圣京城的外围三大县城之一。与另两大县，大柔县，密兴县接壤，成三足鼎立之势，拱卫京畿重地。

    而大柔县，就是亚圣门总门所在地，这个县，也是禁空的。

    为了百姓生活方便，一京一县的禁空大阵，平时，设置为凡人可自由出入，恍如不觉。修士，却如同面临其他七大宗的禁制阵一样，会受禁制影响，非接应邀请不能进入。

    见王先也在聚精会神的听自已聊天，肖伟国对王先微微一笑，道：“王道长，这次我和舒师弟，有幸能遇到名满天下的韩问秀才高徒，说明你与我儒门缘份匪浅。刚才，舒师弟已将遇到你的事，发传音禀报了本门的一位长老。”

    他顿了顿，又道：“那位长老，名叫戴健，就是当年去白沙城，调查韩问的负责修士之一。当年他还是筑基末期修为，到现在一晃快六十年了，现在他已经是金丹中期的长老师叔了。戴师叔如今官至正四品大理寺少卿，助管刑狱，刚正不阿，有口皆碑。”

    这时，他看了看在座的其他几人，其他人纷纷点头，表示赞同。显然，戴师叔名副其实，众所周知。

    “他对当年阻断韩问升迁之路，一直心怀遗憾，虽然明白舍小家，为大家的儒门至理，仍是念念不忙此事。这次，听说你是韩问的高徒，还是华天宗的制符大师，便要求我们，无论如何，在你路过怀云县时，请你赴京盘亘半日。半日后，我们会在圣京州境内送你追上华天宗船只。”

    众人知道，从怀云县，坐巨船，行驶到圣京州北部州境，还需要五六天时间。巨船在有修士下船后，速度不会快，边开边等。以两人的修为，只需御剑全力赶路，就可在两日内，追上巨船。


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