红色警戒之风华再起 第五章 瑞桐县城

在智脑那用金币等价换置了五十两白银，沉甸甸的，用块布包裹住带着身上。为了安全起见，留下三个克隆人和一群狗狗留守基地，朱载烨带上士兵1号和2号就出发了。一行三人的目的是打算去瑞桐县县城购买一些物资，再探听一下山脚下两个山村的动静。

明制的一里等于三百六十步，也等于一百八十丈，一丈相当于后世的3.33米，所以明朝一里地约是后世的600米左右。

出发前经过小红的计算，朱载烨草草绘制了张地图，好在不至于迷路。从泉案山到瑞桐县县城说多不多，只有二十五多里地的距离。每个克隆士兵在兵营被制造时都被灌输了超乎常人的体力和耐力，而朱载烨这幅身躯虽然变得更年轻，将他前世熬夜通宵的精气神都补回来了，但他依然告诉我们什么是心坚智残的典范。

走没十里，搭上一辆同是进县城的顺风骡车。瑞桐民风还是挺淳朴的，赶车的老伯收了朱载烨的二两白银后，热情地把他拉上了骡背。

老伯看他初及束发之年，身着丝缎长衫，还有两个随从侍卫，又出手阔绰，以为是哪家的公子哥儿出来踏春游玩。在金钱的攻势和朱载烨人畜无害的笑脸下，面对他口蜜腹剑的试探，简直是知无不言，言无不尽。

虽然这老伯方言腔调很重，朱载烨还是勉强能听得懂。

老伯姓王，时年五十有七，正是泉案山山角下紫湖村的山民，而另外一个村庄叫紫溪村，两个村都是近亲，百年前都是同一个祖先。

在他言语刻意的引导下，聊了一会，王老伯摆了摆手，示意他靠近些才方便说:

“我偷偷跟你讲噢，你不能和别人说…都是我们村里几个不懂事的囝仔在山上玩啦，发现了邻村噢一个肖年死在山上。那个肖年是前一天早上上山去捡柴火的，应该是被什么夭寿东西咬过，那眼睛都看不下去了，让我们怎么还敢再往山上去嘞。”

朱载烨一听，赶忙附和道:“老伯，我在那座山上野营，晚上大半夜有听到过狼嚎，可渗人了……”

他骑在骡背上，虽然有些硌人，老伯在旁边牵着还算舒适。扔出两串龙眼给两个克隆人士兵解渴，他们一前一后紧紧跟随，一直在听他们吹牛皮画大海。

通过一番交谈，他了解到这个王老伯人缘好，十分善谈，平日里时常去县城帮村民张罗置办些物件，和两个村村民平时关系都还不错。此番去县城，正是为了去帮邻村的青壮置办棺木，在顺便找县城米铺做伙计的二儿子让他去请个会做法师的和尚来。

时间不知不觉在路途上流逝，很快，县城到了。朱载烨前世在家经常陪老妈逛街，什么商业街、小吃街、夜市都逛过，不过逛明朝时期的市集，朱载烨还是第一次。

瑞桐县城随处可见用蚝壳、砖石砌成的墙，蚝壳如片片鱼鳞，十分好看。见朱载烨好奇，王老伯也乐于替他讲解，告诉他这叫蚝壳厝，在他爷爷的爷爷那辈就有了。

就像刘姥姥逛大观园，那个没见过世面的样，见啥都觉得新奇。街边小贩刚出锅的牛肉羹来上一碗，刚炒好的花生米抓上一把，吃的那是一个满足。

当然，朱载烨也不是个贪图享乐忘记正事的人，早就吩咐两个克隆人士兵打听了好几间铺子，在和王老伯分别后便马不停蹄地赶往铁匠铺。

后世很多人误传，说明代酷吏严治，禁止民间百姓持有武器，十户人家只能公用一把菜刀。

拜托好吗这是元朝的说法，和很多人想象不同的是，明代对于武器的管控非常宽松，可以说是历代之最。

只不允许贩卖一切军队中的现役装备（包括军装），还有例如火铳、火炮等热武器才是不允许私自贩卖和购买的。

禁止买卖军队中的现役装备，其目的是防止军队军官将领私自变卖装备谋取利益，而不是禁止百姓持有武器。而且明朝时期热兵器已经出现，所以政府对武器的管控主要针对重型热兵器，对冷兵器的管控空前宽松。

不仅允许民间持有弩，长枪等兵器，而且认为持有弓箭刀枪弩等武器是民间应有的权力。

到铁匠铺，挑选了克隆士兵几件拿得趁手的兵器，朱载烨也给自己买了把佩剑。什么?你问我为什么不定制?没钱！这一下直接就花去了36两银子了，钱这种东西真是不经花啊。

随后找到一家名为瑞荣的布铺，任由掌柜吹得天花乱坠，什么织女绣艺、江南棉布之类的，朱载烨全然当他在放屁，自己身上本来就没钱你还想来敲大户?买上十几套短衣棉服、几双布鞋，扔下几块碎银就走人了。

拿着剩下的银两找农户买了几只鸡鸭，还有一大扇猪肉，准备带回基地给士兵们改善一下伙食。基地供给的营养餐，在营养方面是绝对供给得上的，但味道嘛。渍…朱载烨真吃不习惯，没有一点油水，吃没几天就腻了。

这下买的东西有点多了，朱载烨不得不买了一辆独轮小推车来堆放。