我的狐仙十三太奶！ 第七十章 茅山真君

陈礼海将这半年来道观中发生的一些事情跟渡缘真人汇报一番，有些人找渡缘真人本人，也有些事情非渡缘真人亲办不可。

渡缘真人叹了口气说道：“本来隐居在下河村便是为了躲避凡俗事物，谁曾想不仅没有落个清净，反倒是更添麻烦。”

“师傅，你到底去哪了啊，一走就是大半年，小宝都想死你了。”古灵精怪的王宝问道。

渡缘真人说道：“我回了趟师门，茅山的那些崽子们闹腾，以为老夫死了，在争夺掌门之位。半年前我收到秘信，称有门中弟子叛乱，要将茅山令符拱手让于外派，便匆匆赶回去，忙乎了半年才彻底解决此事。”

“原来渡缘真人是茅山派的掌门真君，礼海有眼不识泰山。”陈礼海恭敬拜道。

茅山派又为上清派的正称，创派两千余年，为道家祖庭之一，在华夏五千年文明之中，罗列出三十六洞天和七十二福地，其中茅山就占了两处，为道家“第八洞天，第一福地”。

茅山之所以能在七十二福地中排名第一，因在历史上出过太多道家名人。宗师陶弘景，仙人展上公，郭四朝，高道李明，左慈，魏华存，葛洪，陆修静，王志远，甚至是著名诗人李白都是茅山宗的传人，可谓高道辈出，是道家主流，执道教牛耳。

茅山派的初祖为三茅真君，当时创教在北茅山，后来该派道统出了个葛洪，在罗浮山炼丹，也就成了南茅山的派系，之后南北朝时的陶弘景又以茅山派的道统发创立上清派，明清以后道教被打压，南茅山因无茅山真君的传派令符，逐渐被取缔，上清派和茅山派也就自此成一家，奠定当世格局。

陈礼海那时候才明白马真人为什么对大派五雷仙山有恃无恐，甚至都不放在眼里，茅山派近乎是道家起源祖庭之一，占据了古代道门的半壁江山，五雷仙山为后起之秀，唐朝时因药师李靖草创道观，历代发展，明朝时期才崛起，因其支持朝廷思想，甚至听命于朝廷才得以壮大，也就有了后来的“北武当，南五雷”的说法。

武当山为当今第一大派，五雷仙山只是规模相当，但门中弟子层次与武当山相比还是差了一个层次，不过饶是如此比起茅山派就的确是大派了。

茅山派在诸多门派中可以说是最为有名，毕竟是道家文化发展的祖庭，但道家祖庭落寞就是落寞了，整体实力比不上那些顺应时代发展的门派，几乎是一人撑起一个门派的尴尬局面。

就像老子李耳创立道教，被称为太上老君，但是他当年所创的门庭为清凉观，门中弟子廖廖，估计早已解散，到现在都没几个人听说过。

修道之人也是人，凡是有翻天覆地之力者，定然要盘踞福地山川，开宗立派，网罗门生，以求青史留名。

如今道门落寞，茅山派又因前些年的战乱和饥荒不出世，盛名早已不复从前。

但凡是见到茅山的掌门人，出于尊敬起码也要称一声真君或真人，就像见到龙虎山的掌门要叫天师一样。

渡缘真人听到陈礼海对他的尊称，摆了摆手说道：“茅山派在老夫手里算是走到头了，枉称真君，承受不起。”

陈礼海说道：“世道变化无常，不是一人之力可以逆天为之的，这怪不得真人。”

“好一个世道变化无常哪。”渡缘真人不禁嗟叹。

陈礼海犹豫了一下，说道：“渡缘真人，弟子有负您的嘱托。”

“但说无妨。”渡缘真人说道。

陈礼海说道：“几日之前，阴阳观的藏书阁进了贼。”

“哦？”

渡缘真人听到陈礼海的话不仅没生气，反倒是有一丝惊奇。若说在茅山派的祖庭里藏书阁进了贼，抓到了不仅要废除修道根基，还要挑断手筋脚筋的。可是下河村这穷乡僻壤的，别说是有人偷学道藏，就算是渡缘真人将道家典籍摆在外面给人看，怕是也没人能够看懂。

再者说，现在的世道变化，能有口饭吃就已经是天大的福分，修道练气，十年如一日方可感悟一丝清灵，他这些藏书都是道家精要，有些道书就算是渡缘真人自己都一知半解，那进入藏书阁的贼能干什么？

陈礼海将那天晚上发生的事情一五一十地告诉了渡缘真人，渡缘真人本来还和言语色，以为就是哪个胆大的村民因为厕所没纸或者想要偷书卖钱才趁夜上山，却没想到死了个人。

“死的那个年轻人道行如何？”渡缘真人问道。

“比徒儿稍稍逊了那么一筹，倒也可以道气离体了。”王宝说道。

“看来是过了凝气境，资质尚且不错，道行还在礼海之上，莫非是周围哪个不长眼的。”渡缘真人说着起身前往二楼的藏经阁。