另一种人生 云南(1/2)

天葬师将分切好的尸体从袋子里倒出来，时机一到，秃鹫就一哄而上，没几分钟尸体就被吃的精光。

藏族则认为死者顺利升天，观看完整个天葬过程，你会重新估量生命的意义，荣华富贵，抑或贫富贵贱，都不过是过眼云烟而已。

在这里无论身在何处，只要抬头寻找，总会看到遍地的佛塔，其中亦有藏区最高的藏传佛教宝塔——邓登曲登佛塔，也被称为降魔塔。

该塔始建于藏历铁猪年，为镇妖驱邪、消灾解难、普渡众生、太平兴旺之预言而主持修建。

转啊转，转出连绵佛法，萦绕在4千米海拔的高空上，点亮信仰。

如果说红房子是色达的驱壳，那么僧侣便是色达的魂。

在色达修行的僧众，老少皆有，无论春夏秋冬，无论阴晴雨雪，他们心里有一种执念，所有的风霜全都化作指尖上捻转的佛珠，口中默念的经文。

每当清晨的佛学院烟雾缭绕，藏民们在坛城也开始跪拜和转经。在前往色达的途中，一路都有朝圣前行的人。

这里一个很神奇的地方，自打进入大门时，就越来越能感觉到一片祥和平静，心也没有那么浮躁。

阵阵梵音响彻山谷，处处叩拜云集学堂，红房顶上都是转经筒，每位僧侣手里拿着转经筒、口里念着经……

那种信仰，是我们不曾有的。

有一位会说汉语的觉姆告诉王熙然，她们很多人一辈子都不会结婚，唯一的信仰就是这里，这是她毕生所追求的。

尽管这里生活条件艰难、物资相对匮乏，但从不会影响她在这潜心修行的决心。

上到72岁老人，下到9岁小女孩，还有一名怀胎6月的孕妇，都义无反顾走在朝圣路上。

虽然有天灾也有人祸，暴雪大雨，山有滚石，路面积水，孕妇生产，横遭车祸，物资缺乏，但也看到他们对生命的敬重，对死亡的坦然，对信仰的守望。

简单朴实，纯良可爱，也许你无法理解他们，但是请怀有善意去看待别人的生活方式。如此简单，如此美好！

在这里与僧众们朝夕相处，认认真真听一堂佛经课才不虚此行。

似乎每一个修习的僧人体内都蕴含着一种柔软的力量，能将外来众人的暴戾之气化解于无形，让疲惫旅人暴躁的情绪回归安逸与淡然。

当你看到年轻的小学员在黄昏的后山一起跳着锅庄，当你被后面的人提醒衣服的一角落了灰尘，当你看到他们欣赏你相机里图片时开心的笑脸，当你正对着一朵花发呆时有路过的少女和你一起称赞它的美丽……

不由感叹，原来真的有一些人，在这样一个地方，用如此纯净的方式生活着。

然后你也被这种纯净的光芒慢慢感染，不再孤僻与狂躁，不再悲伤与计较。只有在色达这样的地方，亲身体会人与人之间情感的贴近。

天亮不久或是夜幕降临时，整个佛学院都沉浸在浓厚的佛学氛围中。炊烟袅袅升起或是万家灯火明。

远远近近的经声从不同的小房子传来，悠远而沉静，听闻这样的经声，整个人都沉静下来，仿佛放空了一切，如沐春风，如闻天籁。

站在佛学院的高处凝视眼前的灯海，天宇之间，所有的一切都有了灵性，月亮伴着星星，流云伴着天空，河流伴着山谷，山峦伴着大地，万物和谐相处，相融相依。

10个去色达的旅游的朋友圈里就有9个有土拨鼠的萌态，土拨鼠已经成为色达网红的存在。

它们憨态可掬一点都不怕人，也不怯生，只要你手上有面包，有饼干，它们就像等着发零食的幼儿园小朋友一般簇拥过来。

在这里，可能会看见或者遇见很多刺激视觉的景象，连入天际的无边的红色砖瓦，祭给天神的天葬，可能一时会让震撼你对生命的领悟，对伦理的感悟。

但这些都会被你在未来的生活中慢慢的消化掉，一场好的旅行就是不后悔遇见，色达，能让你庆幸遇见！

………

………

昆明城南，过滇池，往玉溪，越石屏。

一路上，阳光炽烈，群山和缓，间或有绛红裸土一闪而过，心中又暖又舒展。

云南，这天边之地，有种不同于贵州与四川的散漫。

日落前，众人抵达建水。

这座西陲小城，始于宋，建于元，兴于明清。

13世纪元世祖十万大军，入甘肃，过四川，进云南，平大理国。

元将以汉治汉，兴建庙宇学堂，大量迁居南宋遗老遗少。他们还将这里重新命名为临安，带着一丝戏谑。

几百年后，故乡在何方，后人已淡忘。然而，箪食瓢饮、起居生活，仍有端倪可寻。

云南食物最出名有三样，菌菇、米线、气锅鸡。

前两者遍布四方，唯独气锅鸡是建水土生。

鸡是楚雄武定线母鸡，锅是建水紫陶气锅。锅子由中空管芯提热，无水蒸馏，揭盖汤清如水，星点油花，鸡香拂面。<



请下载app访问，点击下载app