格物求道 第一百七十八章 物质影响精神(1/2)

    郑伟一立马入xiū liàn室，就感觉到一阵清凉，这股清凉并不是温度上的感觉，而是精神心灵上的感觉。

    郑伟环视四周，里面很是简洁。墙上挂了一幅画，画中画了五座大山。里面再就没有什么其他的摆设了，连座椅都没有，地上倒是放了几个pú tuán。

    林启明说到：“请坐。”

    郑伟坐在pú tuán之上后，问到：“我在这里面没有见到空调，为什么一进来就感觉到阵阵清凉。”

    “心静自然凉。”

    “心静自然凉？”心静自然凉是华夏的一句老话，很多人认为这句话是自我安慰，热就是热，心再怎么静也是热。

    “心静一静下来，人的心脏跳动速度也就变慢，血液流动的速度也会变慢，同时体能能量消耗的也会减少，人体的温度自然而然的会下降。当然心静自然凉也是一句心理催眠的话，催眠自己感受不到热，那也就没有那么热了。”林启明解释到。

    “别人都认为心静自然凉是一句唯心的话，没想到林兄能够用唯物的方式来解释这句话。”郑伟说到。

    林启明轻轻一笑，说到：“心在内，物在外，唯心唯物都是‘我’。”

    林启明所说的这个“我”乃是本我，肉体是本我，自己心中所想也是本我。对于他人来说，自己可能是真也可能是假，但对于自己来说，一切都是真。

    “你的意思是我之所以会感觉到清凉，是因为我的心静下来了，但我的心为什么会静下来，这间房子也没有什么特别之处。难道是摆设简单的原因吗？”郑伟再此环视四周，想找出其中的奥妙。

    林启明指着墙壁上的那副画说到：“这房间里布有阵法，正是这阵法影响到了你的心理，所以你的心才会平静下来。至于阵法的关键就在于这幅画。”

    郑伟听了林启明的话之后，他起身走到那副画前，仔仔细细的观看那副画。画中的五座大山没有什么特别之处，为什么会影响到自己的心理了？

    五座大山颜色不同，形状高低也不同。

    林启明说到：“这五座大山代表的是人的五脏，五脏对应的是金木水火土，相生相克，循环不息。这画中的五座大山也是这样，要看整体才能感觉到它的意境。人在仔细观看之时，首先看的肯定是细节，没有注意到整体。所以你一旦仔细看这画，你就只会觉得这幅画很普通，没有什么特别之处。”

    “原来如此。”郑伟他往后退了一步，再看那画。

    这次他看那画的时候，没有再看那五座大山的细节，而是从整体来看。突然之间，他好像自己处于大山之中一样，山清水秀，凉风沁入人心，那种清凉的感觉更加的明显。

    “为什么会这样？”郑伟并不是惊奇，而是求知。

    “原因有二，一是因为这幅画中融入了我的精神力与意识，也就是说融入了我的道。”林启明将自己的精神力留在画上，使房子里的磁场受到了影响。

    林启明又接着说到：“你不是说精神影响物质吗？物质一样影响精神，这幅画通过色彩造型影响你的精神力，使你的心平静了下来。”

    “哦？”

    “你看这山的色彩，全部都是素雅冷色调，颜色传达到你的眼中，再到你的大脑，从而影响了你的精神。还有这山的造型也是同样的道理。”

    “你之前说是心静自然凉，按道理应该是影响到心，又怎么成了心想精神了？”郑伟再次提出问题。

    不怕别人提出问题，就怕别人不替问题。

    当别人提出问题之时，再次将给他人听，这是巩固自己的知识。如果他的问题刚好指出的是自己的不完善之处，自己有可能进一步的思考，或者相互探讨，找出最为正确的答案。

    林启明说到：“你认为‘心’是什么？”

    “古人认为‘心’就是心脏，可‘心’并不是心脏。以现代人的看法，‘心’应该指的是大脑。以我看来，‘心’其实是抽象的，它应该是人的想法与思维。”不同的事实对“心”的理解就不同，大部分人的理解都符合时代，但也有少数人拥有自己独特的理解。

    这些人不是疯子就是天才。

    郑伟肯定不是疯子，他是一天才，所以他的理解肯定不是胡乱而说，里面肯定有一定的道理。

    赵不管他说得对不对，林启明又接着说到：“你在《精神控制物质》中有写到精神是记忆、思想和意识。思想不就是人的思维吗？所以影响人的心，其实就是影响人的精神。”

    “看了你那边论文之后，我对精神也有了一定的理解。”林启明说到，说完之后他又接着说：“不管是记忆



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