格物求道 第一百七十二章 天帝战意(1/2)

    这位中年男子与消散的浩然法相一摸一样，这位中年男子正是那位儒家大宗师。他一身西装革履，却透着一股古代文人的气息。就好像他的肉体虽然在现代，他的灵魂却在古代一样。

    一个人生活在现代社会，不管他怎么学习古人，也不可能使灵魂也变得像古人。

    眼前这位儒家大宗师做到了，身行现代魂行古代。

    也不知这位儒家大宗师是怎么做到的，又没有生活在古代，怎么能将古代的气息印在灵魂上的。

    “你这个天庭组织的人竟然不窝在大山中躲着，还敢到这城里兴风作浪。”之前天庭组织到处妖言惑众，招收信徒，甚至还用威胁的手段逼迫军政中高层加入，触碰到了华夏zhèng fǔ的底线。

    华夏zhèng fǔ对天庭组织进行围剿，不知出动的军队武警，还邀请了许多顶尖高手。

    只不过由于天庭组织反应太快，提前躲到了山里。

    不然天庭组织定会受到巨大的伤害。

    这位儒家大宗师也参与了那次行动，并且他还是几位带头人物之一。

    他们赶到，扑了个空。由于处于天地异变的关键，他们也就没有多做追捕。毕竟当时天庭组织成员已经多到了大山中，要花大量的时间才能找到。

    还有就是天庭组织高手众多，真正的打斗起来，他们这方必定也会有损伤。于是一些修行者不愿意再追下去，最后也就睁一只眼闭一只眼，放了天庭组织。

    神风将说到：“你儒家虽有玄妙，但并不擅长实战。你现在让开，我得到我想得到的，我马上就离开。”

    儒家修的是浩然正气，以正气驱妖邪，在实战一块并不是很强。

    “真是天大的笑话，谁告诉你儒家之人就擅长于实战。”此时的儒家大宗师就像一把君子之剑一般。

    可那只是普通人眼中的儒家修行者。

    儒家内部其实也分两派，一派走的是先秦儒家，他们要学六艺。六艺是礼、乐、射、御、书、数，这射乃是骑射，也可以是说xiū liàn武术。还有一派，出现于汉，那时虽然独尊儒家，但也正是因为如此，有些儒家之人变不再学射。

    不知是因为儒家已经独大，不再依靠武力的原因，还是因为怕引得皇帝忌惮打压，所以儒家的一些人不再学习射这一门技能。

    有可能这两个原因都有。

    再后来儒家人所学的技能越来越少，只留下了礼和书。

    这位儒家大宗师走的是先秦一派，礼、乐、射、御、书、数他样样精通，不精通又怎么去教授他人呢？又怎么能被称为儒家大宗师呢？

    这位儒家大宗师手一扬，手中凝聚出了一把正气之剑。正气也是精神力的一种，这位儒家大宗师不止可以精神力实质化，还能将精神力凝聚成一把剑，可见他的厉害。

    一剑刺出，剑意轻飘飘的，有君子礼让之意。

    就是如此轻飘飘的一剑，让神风了满头大汗，自己根本无法躲避这一剑，只能硬生生的承受着。这是受到了剑意的影响。

    实力差距太大了，无法反抗，只能眼睁睁的看着那正气之剑刺向自己。上一刻自己还是猎人，这一刻自己就变为了猎物。

    就在儒家大宗师的正气之剑快要刺中神风将之时，突然一股战意从他的身上散发出来。那战意已经凝聚成了实体，化作一个巨人站在神风将的背后。

    那战意巨人霸气冲天，如脚踏地手撑天的盘古一般。

    那战意凝聚，竟然使神风将挣脱了剑意。

    躲开了那一剑。

    “嗯，这么强的战意，想必是你们那个所谓的天帝留在你身上的吧。”如此强大的战意不可能是神风将的，一个人如果有如此强的战意，那他的修为可见可以通天了。

    修为通天，战意凝聚成实体，这样的人极为少数，在那顶尖高手中也是超一梯队的。

    儒家大宗师第一想到的就是那位神秘的天帝。

    神风将心中一愣，他本以为必死无疑了。不知何事天帝竟然在自己的身上留下一道战意，这战意竟然救了自己一命。

    在派遣神风将来带回神人转世之人时，天帝就在他的身上留下了一道自己的战意。之所以留在神风将的身上，是因为神风将拥有超强成神的yù wàng与执念。

    并不是所有的人都能够激活天帝的战意，想要激活总要有火引吧，连火引都没有还怎么激活。

    这个火引可以是战意，但也可以不是战意。神风将心中那成神的yù wàng与执念也是极好的活引。
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