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助纣为虐 第000章 政权与教派关系(必读)(1/3)

        一切以《封神榜》的虚构世界里……

        亲爱的读者朋友,我的职业是采购供应商开发管理,很明显,这是一个游山玩水的职业,也是一个油水丰厚的职业,正是这个职业的原因,我才真正认识到社会的真实:除有限亲情和纯真朋友外,一切都决定着利益!再简单说,社会就是生意经!!

        什么是生意?

        生意=利益的最大化!

        想上名牌大学,分数不够,出钱!这个出钱也讲策略,出到正点上,如你直接打通当事人,估计1/3就够,否则,明码标价,全国统一零售通知书。

        采购国企的产品,出钱给当权派,估计1/4价格就行,否则,爱理不理,国家能不能赚钱关我什么事?!我拿我的工资就行了。

        国企转私企,一个亿的资产能转成一百万,转眼间国企老总又成了私企的董事长。

        ……

        我做采购当权派的时候,每个月都能认识到几个大老板级别的姐姐或者同样级别的兄弟,原本我认为这是真实的,至少有1/3是真实的,一起喝酒,一起唱歌,一起和高级小姐(三陪)谈笑……可随着生意的终止,一个个姐姐和兄弟都形同陌路,甚至再打电话时必须得报出单位名字才能知晓!

        我想,这就是生意社会,一个时代的写照。

        写下《助纣为虐》之前,我写的是国民党抗日的书,由于思想过于愤青,在近40万字的时候被通知手中的存稿突然变成文字垃圾。于是,我选择了怀疑历史的公正与真实性,并把自己的想法扩充进古典神话争斗之中,纯粹虚构出一段属于自己的思想正误辩。

        读者试想:阐教为什么要辅佐周武王?

        疑点一:纣王暴戾,完全可以直接灭掉纣王,而以太子殷效或者殷洪代之,既然广成子和赤精子能选择两人为徒,根基和人品通过上仙教育后肯定能完全符合阐教王者要求;为什么不这样做却要南辕北辙辅佐周武王?因为截教如闻太师等早深入民心,民意等于天数,废王立王,自己的教派属于吃力不讨好,民意甚至因此生厌。

        再反观周武王,在《封神榜》中完全一个傀儡,一切听从相父(姜子牙),属于阐教言听即从的玩意。(怀疑下:周武王是不是真身啊?!真身怎能没有自己的思想?就是玩网络游戏战斗,谁也不会言听计从吧,再者,武王伐纣成功,自己到底还能不能当王啊?姜子牙势力这么大!)

        疑点二:广成子与赤精子收太子殷效或者殷洪为徒,我想天下苍生千千万,为何独独他们根基符合要求?!再说,以子伐父,明显是两条“毒蛇”盘在身边,后两子皆反,正是此理。

        两上仙本意显然是:武王伐纣若成,令太子殷效或者殷洪安抚商子民,民意能接受,取截教而代之;武王伐纣若败,再立太子殷效或者殷洪为王,再伐之。总归是:不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香!正是:想从商民意上打败已经根深蒂固的截教,必然得讨伐纣王!当然,更卑鄙点想,这也许也是阐教与纣王需要和解时的关系纽带,毕竟周文王与周武王若横死,西岐再说天数灭纣,也就是狗屁胡说,两王若死,还是需要妥协的嘛。

        试想:《封神榜》规定死后弥封,威胁截教生命的必然是阐教,要不,就是死,也是终其天年,那不知道是哪个世纪了。截教弟子为何在通天教主许可前,已经前仆后继地参加战斗?(注:通天教主会不知道弟子在干什么?不可能!显然是默许!!)

        认为通天教主是傻子的读者,先骂下自己……

        疑点一:通天教主明知道自己斗不过老子、元始天尊、准提道人、接引道人的合力,索性大智若愚,规定:我们教主不该参加进去,让弟子们斗(即:考核品行),截教弟子众多,灭阐教容易,灭了阐教,“《封神榜》规定死后弥封”才是真正的价值体现!后来,通天教主见老子、元始天尊帮助之下,自己弟子如同灰飞烟灭,只得亲自下场!!

        我理解为:通天教主能把截教搞那么大,智商肯定很高,却同意截教那么多封神位,只有一个解释:通天教主误认为老子、元始天尊、准提道人、接引道人都不会亲自参入战斗,则弟子们搞定阐教易于反掌。(注:事实正是如此,云宵三仙姑的混元金斗就把十二上仙全灭了,如果老子等不出手,封神榜已经完结,死后弥封不知道是哪一年归位。)

        所以:人面上的话都是假的,《封神榜》局限于时代思想禁锢,仅把深层次的



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