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大明西游记 第六章 捉妖记(中)(1/3)

        原来这些东南亚人信奉一种叫萨马歌特的神灵,这种神灵无所不在,存在于人群、牲畜、船只、屋宇、树木江河中,处处皆是。如果冒犯了他们,就会得到严厉的惩罚,而那些含冤不白的鬼魂和妖怪得到了萨马歌特的某些力量,对人类就会有巨大的威胁。

        其中以虎妖和尸头蛮最为可怕。

        尸头蛮是一种死于分娩的妇人所形成的鬼魅,她们出现在夜间,仅有一颗头颅,下面悬吊着五脏六腑,常常攫食无助的新生小儿。所以这里的人在屋子外围上了以尖木围成的篱笆,还在屋前屋后以荆棘制成陷阱,好保护新生的婴儿。

        虎妖是一种厉害的妖怪,它们住在以头发覆盖顶部的小屋里,体为黄色,有暗色的花纹。令人防不胜防的是,它们会变来变去,最擅变成女人,混在人群中,等天色一黑或者人类落单,它们就会擒人类而食。虎妖特别喜欢怀孕的妇女,能隔着七山、七水之遥闻到孕妇甜美的血气,继而潜入村庄,把孕妇捉走。

        当地人认为,好多尸头蛮已经不是分娩妇女的魂魄了,而是这些被虎妖吃掉的孕妇化成。所以在当地最可怕的存在不是尸头蛮,而是虎妖。

        下午的时候,小弓一行人因采草药到了溪谷地带。随船药生的重要职责之一就是搜集所到之地的珍贵草药,在锡兰,药生们主要搜集的是治疗蛇咬的犀牛角、强筋壮骨和治疗性功能的鹿茸、治疗麻风的大枫子油和许多可入药的香料。

        溪谷这边的山势险峻,一般会生长效能极好地天然草药,因此他们在这里徘徊很久,大概就因为这件事,再加上小弓大异于当地人的相貌,被那个巫公言之凿凿的一说,村民就坚信了小弓是虎妖所变。

        对这些故事。高闯半信半疑。本来他是不相信鬼怪一说的,但也明白这世界上神秘的事情太多,所以采取了孔子的做法:敬鬼神而远之。相信不相信先放在一边,至少保持尊敬,并且不要招惹,除非这些所谓的鬼怪挡了他的寻宝之路。

        在他看来,所谓虎妖,说不定是某些喜欢吃女人和小孩的大型动物,或者野人什么的,因为隐居在密林里。

        以致于被人慢慢妖魔化为妖怪,变成女人云云完全是无稽之谈。那些尸头蛮的事也和东南亚地区的降头术差不多。大概只是一种无法解释的神秘现象吧。

        只是,无论虎妖是什么东西,他即承诺了帮村民消灭它,就一定要做到。想来打虎妖那不是一件容易的事,要怎么找?怎么打?最后怎么打赢,都是个问题。

        他们离开部落的时候。那个神神叨叨的巫公正在唱除虎妖的咒语,听芒速沙翻译后,高闯倒觉得那像一首歌——

        吓!法力无边的婆罗门,

        大地之神,

        赶走这只猫,

        不要伤害我的身体!

        愿师尊法力高强解救我。

        吓!法力无边而且高强的阿里,

        屈下身来爱怜我,

        给我慈爱,赐我福气。

        祈求我师尊的庇护!

        高闯听得啼笑皆非,倒真想唱唱歌。跳大神似的蹦哒两下就能除了虎妖,可惜他明白那是不可能的,还是要他去冒险,去追杀这妖怪!

        回船后,他先是向郑和报告了这件事的前因后果和解决情况。然后提起了除虎妖的事。不出他所料,郑和果然欣然答应,冷眼看来,甚至是喜出望外的。他一直想在锡兰的民间宣扬大明的仁德和威仪,把那块歌颂三教之神地石碑立上,可惜这里的民众和官方都采取拒绝的态度。他又不好强来。这些天头疼得很,现在这机会简直是天降。

        “一定要解决了虎妖。造福一方百姓。”郑和正色道,可高闯看到了他眼里的窃喜,“普天之下,莫非王土,锡兰的百姓也是百姓啊。”

        如果真的普天之下,皆是中国人的地方,当年为什么不占了印尼,平了澳大利亚呢?如果能做到,中国今天还不知道要强盛到什么地步呢。可见古人只是会说,实事还是要他这样的海洋生物学家来实干。高闯想着,把芒速沙苏丹的事也一并禀告了。

        郑和听得津津有味,详细询问了芒速沙的情况后,就决定亲自接见一下。他是武将出身,为人本就豪爽,而且他本身就是武功高强的人,不怕有人刺杀,再说也不会有人吃饱了撑的来做这事。

        只要



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