四合院，正阳门下的自在生活 第7章 东西不真(2/2)

的东西，而是民国仿制的。

　　民国仿古瓷风行全国，究其原因。

　　无非是清室灭亡之后，大量官窑良工四散流落民间，为了生计只得干其本行。

　　封建制度的土崩瓦解，使从前想仿而不敢仿的贡品，如今但仿无碍。同时一些宫廷御用瓷器流入民间，使仿者有本可依。

　　还有就是受利益的驱使，社会上对古瓷需求量大增，给仿古瓷者带来了大量的利润。

　　民国仿古瓷的显著特点是数量多、范围广。

　　不仅仿制历代名窑作品，还有民国后期仿民国前期的器物，如三十年代以后大量出现的“洪宪瓷”。

　　民国“高科技仿品”有时候确实是扑朔迷离，真假难辨。

　　韩春明十一岁跟着关大爷学习古玩鉴定，十五六岁就离开帝都插队去了，今年才回来。

　　满打满算，也不过跟着关大爷学了五六年时间，在古玩鉴定这条路上还是小学生一个，打眼很正常。

　　“真是民国仿的？”

　　“要不你回去问问关大爷，看他怎么说？”

　　“行，我问问我师傅去。”

　　韩春明骑着人力三轮车去了他师傅家。

　　不是他不相信杨玉坤，这东西他还真没看出来假在什么地方。

　　而且杨玉坤跟破烂侯学的时间，比他跟关大爷学的时间还要短，他是怎么看出来的？

　　这东西他得去找他师傅确认一下，看看到底是真是假。

　　“杨玉坤，那瓶子我看着挺好看的啊，真是假的？”

　　“也不能说假吧，不过确实不是清庭的东西，是民国的高科技产品，仿的确实不错，仿制者的水平很高，具有一定的收藏价值，小五哥起码不会亏本。”

　　“杨玉坤，你好厉害啊，居然知道这么多。”

　　“那是，徐静平，要不要去我那儿吃晚饭？”

　　“我先回家把东西放下，一会儿去你家找你。”

　　“行。”

　　杨玉坤先把徐静平送回家，然后回家准备晚饭。





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