我竟然是白骨精 第三十一章 天蓬元帅不正经(2/2)
,书画的悬挂、花草的摆设以及佳果点心、菜肴的料理等,都为打造其道而日益精致。
日本文化几乎就是藉茶道发展起来的。
从艺术来说,茶道是日本生活的基础。
周作人说:“日本文化可谈,而日本国民性终于是谜似的不可懂,则许多切实的问题更无可谈,文化亦只清谈而已。”
若把日本茶道的内容,按其精神世界的具象体现,可分为两方面。
一、日本茶道的指导思想是禅,禅的思想;
创立茶道的村田珠光、武野绍鸥、千利休三代人都曾在大德寺参禅,用禅来充当饮茶的精神支柱和思想内容,用禅僧的水墨画来指明禅意。
二、日本茶道的基本原则是反中国文化,其发展目标是建立日本审美。
日本茶道就是生活中的审美茶道。
请喝茶,以茶待客,规定一些招待的方法。
特别是为茶客服务的精神,即所谓一期一会。
日本茶道的审美怎么来的呢?基本是反中国文化,从中国文化的粗品、次品中审出了美,典型是陶器。
再是对中国文化加以破坏,也就是所谓解构。
中国美讲究对称、完整、和谐,日本对此加以破坏,便造成日本的不完全美、残缺美。
因为完整的时候是美的,别具只眼,这种残缺就可能成为另一种美,例如断臂的维纳斯。
另外,日本茶道为脱俗而制造非日常的审美环境,别有洞天,小小的茶室简直像胶囊旅馆。
好了,关于以茶待客,茶文化的介绍,就到此结束了,咱们继续正文吧。
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日本文化几乎就是藉茶道发展起来的。
从艺术来说,茶道是日本生活的基础。
周作人说:“日本文化可谈,而日本国民性终于是谜似的不可懂,则许多切实的问题更无可谈,文化亦只清谈而已。”
若把日本茶道的内容,按其精神世界的具象体现,可分为两方面。
一、日本茶道的指导思想是禅,禅的思想;
创立茶道的村田珠光、武野绍鸥、千利休三代人都曾在大德寺参禅,用禅来充当饮茶的精神支柱和思想内容,用禅僧的水墨画来指明禅意。
二、日本茶道的基本原则是反中国文化,其发展目标是建立日本审美。
日本茶道就是生活中的审美茶道。
请喝茶,以茶待客,规定一些招待的方法。
特别是为茶客服务的精神,即所谓一期一会。
日本茶道的审美怎么来的呢?基本是反中国文化,从中国文化的粗品、次品中审出了美,典型是陶器。
再是对中国文化加以破坏,也就是所谓解构。
中国美讲究对称、完整、和谐,日本对此加以破坏,便造成日本的不完全美、残缺美。
因为完整的时候是美的,别具只眼,这种残缺就可能成为另一种美,例如断臂的维纳斯。
另外,日本茶道为脱俗而制造非日常的审美环境,别有洞天,小小的茶室简直像胶囊旅馆。
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来源:88dushu