昭华 第五十八章 迂腐(2/2)

一反应是大加赞赏：“乃是效仿郭巨埋儿，为母求寿。此等孝行，合当旌表，以闻天下。不知有司是否是这般裁决的？”

    张昭华就冷笑道：“洪武二十七年九月，通政司得山东日照县奏报，有民江伯儿以母病杀其三岁子祀岱岳，书呈御案，皇上雷霆震怒，怒其灭绝伦理，亲下旨意，将其人杖一百，戍海南，不得发回。”

    这是去年九月的事情，礼部尚书任亨泰断地更明白，他说：“孝子对父母亲的侍奉，在日常家居的时候，要竭尽对父母的恭敬；在奉养衣食生活的时，要用高兴愉快的心情去服事；父母生了病，就要谨奉医药竭尽所能照料他们，如此方可称为对父母尽到了子女的责任。像是割股疗亲和卧冰求鲤这样的事情，并不是经常就有；割了大腿的肉不见父母病好，就割自己的肝，割了肝也不见好，就杀掉自己的儿子，有违天理，还杀人害己的事情，没有比这更甚的了。尤其是像江伯儿这样的人，几乎可以说是自己断绝自己的宗祀，这才是最大的不孝。要好好戒谕他，如果他实在愚昧无知，那没有办法了，听凭他所为去吧，但是像这样的人，不能在旌表孝行之列。”

    任亨泰的奏报得到了皇帝的批复，认为他说得很好，等到二月新年过了之后，将这件案子彰示全国。这位洪武二十一年的状元，也是中国首位以圣旨建状元坊表彰的状元，书才读到通处了。所以看看吧，要说古代人都是愚孝，也不尽然，虽然有江伯儿这样真实残害自己亲生儿子的事例发生，但是官方的回复却是极正的三观。

    余逢辰皱了眉头，没想到自己的想法会和皇上背道而驰——皇上不是以孝治国吗？皇上不是说过“非孝子不忠臣”吗？

    张昭华看到他那个模样，似乎当真是大惑不解。她也就没了心力去嘲讽什么了，这个就是书读死了的典型。



请下载app访问，点击下载app