比企谷的弑神者物语 第四十八章 咱没这么邋遢吧(1/3)

比企谷站在京都站的屋顶上，京都的街道可以一目了然。

现代的建筑与中古风的寺社佛阁相互交织，却完全没有冲突的感觉。

这座有着千年历史的古城，在日新月异的现代，也依旧充满了生命力。

然后，这座城市最有魅力的地方，正是其本质的部分。

千年王城的烙印完全没有别现代的浮躁之风所摧毁掉，而是毫无动摇的将这一切妥善的保留了下来，也正因为如此，这座城市受到日本人由衷的喜爱。

可见，不论怎么扭曲，本质是无法改变的，日本人无法扭曲京都的本质，荷鲁斯也无法扭曲赛特的本质，听起来扯不上什么关系，但道理却是一个，如果本质改变了，那么京都就不再是京都，赛特不再是赛特。

就如同权能一样，不论演化出多少看似不同的东西，本质的那部分始终不变。

赛特乃是破坏，台风是破坏，沙漠是破坏，干旱和燃烧也是破坏，因为是破坏，所以是力量之神，因为是力量，所以能够获取战争的胜利，才会在同样具备战神职权的荷鲁斯的扭曲下出现那种力量。

但反过来说，也许有一天，比企谷也能通过自己的努力，重现这种力量，那是由赛特的本质衍生出来的东西，作为外力的荷鲁斯都能做到，那他一定也能做到。

果然，对弑神者来说，时间即力量。

“哈……”

看着这座城市，比企谷忍不住笑了起来。

看个风景而已，居然能歪到权能上去，自己真是越来越中二了。

简直都没有立场去说大腐女了呢。

今天是修学旅行的最终日，也就是回家的日子。

不过比企谷不打算回去。

已经让玉藻前先幻化成自己的样子了。

京都，这座城市，他还想好好看看。

之前的灵感也很让人在意，既然如此，还不如先停下来，看看到底会有什么事情发生。

不过说到灵感，也许可以从奥西里斯的力量那里着手。

总觉得，那么敏感的灵感能力，应该不只是因为弑神者的体质问题，否则的话，原作的草薙护堂，又何必依赖那个万里谷呢？

也许，和奥西里斯的本质有关，毕竟这位，是光明之中万事万物的主宰，那个埃及的赛斯也说过，阿蒙神将潜伏在隐藏事物中的力量带给光明，他自己则被奥西里斯神遮掩和吸收。

换而言之，奥西里斯一定也能通过光明看到一切隐蔽的人或者事物，仔细想想，这正是一种极为强大的灵感能力。

其实到了现在，比企谷也基本上品出味道了。

奥西里斯的力量，和夸父的力量一样，真正的价值恐怕并非是体现在直接的战斗能力上。

赛特就不同了，因为本质是破坏，所衍生的东西几乎全部是体现在战斗上的。

有时候比企谷真的觉得，自己是不是就是这个世界的猪脚？这个想法相当的中二和不要脸，但有的时候，他就是会忍不住会这么想。

草薙护堂的运道和权能BUG吗？这个答案肯定是不需要考虑的，但他觉得，自己似乎更BUG一点。

草薙护堂遇上的是波斯万年大帅比和腓尼基抠脚大胡子，虽然两个神都很牛逼，但也只从其中的一个身上拿到了运用范围相当广泛的权能，还有一大堆CD和使用限制。

而自己呢？一口气遇上三个，尽管是分了时间段才打倒了其中的两个，但这两个都是本质的力量，虽然也有一定的限制使用条件，但耐不住有个万事万物之阴阳两面一般的关系，简直吊的不要不要的，就算古埃及人对万事万物的定义走的是奇葩路线，但好歹也是一个全套设定集，成长潜力依旧很恐怖。

比企谷又看了看天。

还有两个月的时间，这一年就结束了。

时间过的真快呀。

自己穿越过来，也有快两年了吧。

有了新的家庭，新的朋友，嗯，应该算是朋友的。

习惯真可怕，自己现在已经不怎么想是不是还能回去的事情了，那种可能性实在太低了。

拜托他又不是穿越到了动不动就可以大次元斩的世界，更不是大家今天去一个世界打积分，明天又去一个世界装逼的地方。

他也成为了一个截然不同的比企谷八幡。

真正的比企谷八幡，应该是一个有高二病，性格别扭，情商却如同开了挂一般，在不受欢迎的情况下一步步朝着水晶宫迈进的牛人。

而因为他，这个世界的比企谷八幡先是被出门溜达的拳魔邪神捉回去玩耍，然后变成了弑神者，没有和雪之下雪乃和由比滨变成那种亲密的关系，反而和现充集团的那波人混得不错。

卧槽，剧情已经崩到不能救了好么。

不过这也是理所当然吧，那种剧情一般人怎么玩的来，别的不说，难道要他昨天晚上跟原作的比企谷一样跑上去对大腐女表白？

想到这里，比企谷猛的打了个哆



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