比企谷的弑神者物语 第二十四章 比企谷八幡得到了消息(1/2)

重要的事情要说三遍，比企谷觉得这句话真是好正确。

因为他真的想不起来自己到底忘记啥了。

不过想必是不会太重要的事情，毕竟再重要也重要不过一个神明吃饱了撑的跑下来当声望刷子。

对吧？一定不重要的对吧？

这么安慰了自己之后，比企谷拍拍屁股，就这么将这件他根本就想不起来的事情扫进了记忆的垃圾堆。

重要的是现在嘛，就此时此刻此地。

数百年前曾经让吐蕃、回纥和大唐人争的头破血流的河西之地，如今一副破败的场景。

帝俊这死刷子，熊的不要不要的，走了都不叫人省心，如果没有力量相当的人来挽回一下的话，这块地大概是没救了。

不仅仅是土地被烧成了锅巴，疫病的气息充斥这里的每一粒土壤之中，莫说是普通人了，就算是普通的生灵那也是谁来谁死，说这里从今之后鸟不拉屎都算是赞美——人家鸟隔着老远估计就给吓跑了，还能有心情过来拉屎？敢过来就直接变成屎了好不好？

比企谷站在焦黑的大地上，左瞅瞅右瞧瞧，发现自己难得的一次打完架之后有了心里实在是过意不去的感觉。

尽管是除了名字之外没一点像的国度，但总有种在自家卧房里拉了一坨翔的感觉，真是叫人心塞的不行……果然还是要收拾一下！

于是比企谷仔细检查起自身的状况来——因为逐日权能的时间已到，之前所模拟的十日之力已经消失了，如今的身体里流淌的是他自己的权能力量。

而杀死帝俊所得到的权能，居然还不得而知，这是件怪事，因为之前的奥西里斯和夸父都是打完就差不多知道了，但帝俊这个却完全没有什么感触……看来神不靠谱，这权能也是一路货色，那就先不管它了。

反正已有的权能里，还是可以解决这个状况的。

考虑到夸娘是个吃货，还是那种能把自己吃死的究极吃货，所以这种时候完全不能指望，赛叔就更不用指望了，祂只捣乱来的……所以就只能是奥大爷的力量来救场了。

而比企谷愉快的发现，虽然这次战斗没怎么用上奥西里斯的权能，但似乎弑神者那不讲道理的升级模式倒是很有一锅端的味道，所以他的这个权能也是大有收获。

此时的他，已进一步掌握了奥西里斯复活、降雨与谷物的能力，这正是奥西里斯作为丰饶之神的象征。

正所谓，装逼先举手。

比企谷举手。

然后看天。

再然后，他叫了声：“快点啦。”

下一刻，绵绵细雨就从天空飘下……

很快的，细雨就已经变成了暴雨，大地的沟壑，迅速的被雨水灌满，发出咕噜噜的声音，而原本高温的土壤，在雨水的冲刷下则发出滋滋声。

在比企谷的眼里，充斥在这片大地上的疫病力量，正在迅速消融。

奥西里斯的水，代表的乃是生命，古埃及人将尼罗河水称为生命之水，当洪水泛滥时，他们就会在河水中高呼奥西里斯复活了。

而生命之水，会洗刷大地的死亡和荒芜，疫病也不在话下。

在生命之水的滋润下，比企谷双目所见的土地，都在重新变得充满生机，繁殖的力量在大地中重新得以孕育。

接下来的时间里，他开始漫步于这片土地，生命之雨伴随着他，将帝俊残留在这片土地上的死亡力量消融殆尽。

也只有弑神者，才能使被神所蹂躏过的土地重新焕发生机。

不得不说，科技高度发达的现代文明已经在很大程度上抑制了弑神者的影响，若是在古代，如比企谷这般掌握着丰饶与荒芜权能的弑神者，喜怒之间就可决定一族一国的兴亡盛衰，所谓王权神权在他面前都是笑话——完全不用加料就能笑的上气不接下气的那种。

但同样，这种抑制力也导致现代的弑神者平时都宅的没人知晓，而一旦行动，就是特大灾害。

而比企谷浑然不知自己做了一件相当“非主流”的事情，反倒是挺开心。

第一次不是用权能来打人，而是救治大地，令他心情格外的好，感觉自己充满了正能量，简直萌萌哒。

这期间他倒是有再努力的回忆了一下自己到底是忘记了神马事情，不过因为实在想不起，因而觉得没有说三遍所以不是自己的错的他，果断的把这段记忆从垃圾桶转移到了心中的碎纸机，表示再也不想去想起它了。

之后，觉得差不多了的比企谷停了雨，然后一路东行，直到看到了滔滔黄河之水。

这条带沙量最高时达到过46%的大河，对中华影响之深，超越了中华境内的任何一条河流，包括长江在内，被誉为是养育了中华文明的母亲河，并对中华大一统观念的形成有着积极的推动作用。

穿越前的比企谷一直都以为，黄河含沙多乃是千年来的过度开发所导致，但来到这个世界后，因为当了弑神者，变身为看书狂魔的比企谷才从书本里发现，原来这丫本来就黄的不要不要



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