宅时代 第六百二十四章 菩提祖师是个坑(1/2)

    所以是不是说冯雪安安心心混机关{做个弼马温，好好给玉帝当司机}，就没事了？

    道理是这么个道理，但问题在于，他混不下去啊！

    虽然对于官场的套路门清，凭着欺骗起源他也可以在官场无往不利，但是作为一个坚定了本心的宅男，从生理上和心理上都接受不了跑去混官场。

    只要想想每天要和那些玩惯了政治斗争的老油条打机锋，冯雪就会忍不住想要吐出来。

    但是冯雪来这个世界能干嘛？

    毁灭世界？

    冯雪觉得自己没那么大的能耐。

    鬼知道这个世界究竟是封神后传还是洪荒第四量劫？

    就算是悟空传也不太好对吧？

    前期还弄不清楚情况之前，冯雪还是觉得能苟就苟吧，当个伏地魔也挺好的不是吗？

    自己不去龙宫夺宝，不去灵台方寸山学艺，就当个普普通通的猴子……啊呸，是普普通通的人，上头也惦记不了他。

    也许有人会问，这龙宫夺宝不去，怎么连灵台方寸山都不去了？

    冯雪的答案很简单——菩提老祖那里有坑。

    菩提老祖这个角色在西游记里的地位很有趣，他是一个用佛家的名字，教道家的学问，却用儒家的心态为人处世的人。

    首先要明白的，是菩提这个名字肯定是假的，是个马甲，至于真正的身份还有待券商。

    然后我们再来分析他的具体细节。

    首先，他绝对不可能是佛门中人，不然以佛家的霸道，走哪都恨不得带着闪光灯的习惯，断然是不可能去教授道家的学问的。

    毕竟佛家的根基是轮回体系{这里指西游记中的大乘佛教}，说的是来世，而今生却在道家手里把持着，所以摆摊算命的绝大多数都是道士，因为和尚这玩意专业不对口啊！

    如果菩提真的是佛家人，那他绝对就只能教人打坐参禅了。

    因为佛家嘛，在你死之前，都别想享受到什么的，毕竟人家的基础说法就是你这辈子倒霉下辈子才能过得好。

    可问题也来了，一碗孟婆汤下肚，记忆已经不在，那我还是我吗？既然不是我，过的好坏与我何干？

    再说下去就是引战了，我们还是把正题揪回来{大家都知道我是和尚黑，所以我想说啥你们大概心里也有数}。

    菩提教功夫也有意思，要考验多次。

    不过这也对，毕竟种花家的传统处世哲学，便是法不轻传啊。

    先挑水砍柴七年磨炼心性，然后再以旁门左道诱惑向道之心，最后以机锋测验学生的悟性，才能学到真正的本领。

    不过这旁门左道在菩提看来却也并非什么不好的东西，在他眼里，这些反而更适合他的徒弟，为什么这么说呢？菩提原著中教训随意显露本事的孙悟空是这么说的——“悟空过来！我问你弄什么精神，变什么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸却要传他，若不传他，必然加害，你之性命又不可保。”

    从这里就可以看出菩提的处世哲学，那就是匹夫无罪，怀璧其罪，以至于就连弟子出师下山后也不允许提他的名字，西游记中那些个道士妖怪背不准哪个就是他的师兄师弟，师叔师侄什么的，只是因为菩提不允许提他的名字，方才没能相认。

    根据这种为人处世的原则，我们可以推断出，菩提祖师很可能是一个失败者，或者说是因为自己的本事而被阴了的人，正是因为有切肤之痛，才能有如此痛的领悟，也正是因为让他失败的那个人还在江湖上，害怕弟子说了自己的名字被针对，连带自己也倒霉，才会以如此严厉的方式断绝和弟子的一切关系。

    值得一提的是，菩提老祖其实没有教猴子打架的功夫，七十二变和筋斗云也并非是长生之法，更不是洪荒中所谓的八九玄功，而是七十二种旁门左道之伎俩。

    是专门为了躲避三灾而教给他的。

    三灾是什么？

    菩提祖师说了，是雷灾、火灾、风灾。

    但这三灾并非是天灾，不像修仙小说里一样是天道用天雷劈你，而是人祸。

    不信你看，首先说五百年孙悟空要挨雷灾，于是五百年的时候，他大闹天宫被抓住，用天雷劈，愣是没劈死，才扔给太上老君的。

    再五百年火灾，这个也是人祸，你看，他取经路上，差点让红孩儿的三昧真火烧死，这又是一灾。

    至于第三灾，怕是要等孙悟空在灵山之后又要卷入什么政治斗争，阴谋算计了吧？




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